في صيفِ عام 2010، كانت راشيل فريدمان تستعدّ لواحدةٍ من أفضل فترات حياتها. كانت مخطوبة مؤخرًا، محاطةٌ بأصدقائِها المقرَّبين، وتستمتع بحفلِ توديع العزوبية.
كانت فريدمان وأصدقاؤها يقضُون اليوم في المَسبح عندما دفعها أحدهم بشكلٍ هزلي إلى نهاية المياه الضّحلة. طفت فريدمان ببطء إلى أعلى البركة حتى ظهر وجهها. كان من الواضح على الفور أن هناك خطأ ما. قالت: "هذه ليست مزحة".
أصاب رأسها قاع البركة وحطم فقرتين. على وجه الخصوص، أدى كسر فقرتها C6 إلى قطع الحبل الشوكي وتركها مشلولة بشكلٍ دائم من الصَّدر إلى أسفل. لن تمشِي مرّة أخرى.
"نحن سُعداءُ للغاية ..."
بعد عام واحد، أصبَحَت "راشيل فريدمان" "راشيل تشابمان" عندما تزوّجت من زوجها الجديد. قرّرت مشاركة بعض أفكارها حول التجربة برمّتها خلال جلسة أسئلة وأجوبةٍ عبر الإنترنت في عام 2013.
بدأت بمناقشة بعض التحديات التي قد تتوقعها. كان من الصّعب العُثُور على وظيفةٍ يمكنها استيعاب إعاقتها الجسدية. قد يكون التّعامل مع آلامِ الأعصابِ محبطًا وغيرِ مُريح.
لكنّها شاركت أيضًا مجموعة متنوّعة من الإجاباتِ الإيجابية المُدهشة. على سبيل المثال، عندما سُئلت عما إذا كانت الأمور قد تغيرت للأسوأ، قالت، "حسنًا، لقد تغيّرت الأشياء، لكن لا يمكنني أن أقول بطريقة سيّئة على الإطلاق." ثمّ، عندما سُئلت عن علاقتها بزوجها، قالت، "أعتقد أنّنا سُعداء للغاية لأنّ إصابتي كان من الممكن أن تكون أسوأ".
كيف يمكن أن تكون سعيدًا عندما يبدو أن كل شيء في الحياة يسير على ما يرام؟ كما اتضح، يمكن أن يكشف موقف راشيل الكثير عن كيفية استجابةِ أدمغتنا للأحداث الصادمة وما الذي يجعلُنا سعداء بالفعل.
الحقيقة المدهشة عن السعادة
يوجد عالم نفس اجتماعي في جامعة هارفارد اسمه "دان جيلبرت". يناقش كتاب جيلبرت الأكثر مبيعًا، التعثر في السعادة، الطُّرق العديدة التي نخطِئ من خلالها في تقدير كيف تجعلنا المواقف سُعداء أو حزينين، ويكشف عن بعضِ الأفكار غير البديهية حول كيف نكون سُعداء.
أحد الاكتشافات الأساسية للباحثين مثل جيلبرت هو أنّ المواقف الشديدة التي لا مفرّ منها غالبًا ما تؤدي إلى استجابة من دماغِنا تزيد من الإيجابية والسعادة.
على سبيل المثال، تخيل أن منزلك قد دُمِّر في زلزال أو أنّك تعاني من إصابة خطيرة في حادث سيارة وتفقد استخدام ساقيك. عندما يُطلب منهم وصف تأثير مثل هذا الحدث، يتحدَّث معظم الناس عن مدى تدميره. حتى أن بعض الناس يقولون إنهم يفضّلون الموت على عدم التمكن من المشي مرة أخرى.
لكن ما وجده الباحثون هو أنه عندما يعانِي النّاس بالفعل من حَدَثٍ صادمٍ مثل العيش في زلزال أو أن يصبحوا مصابين بشللٍ نصفي، فإنَّ مستويات سعادتهم تكون متطابقة تقريبًا بعد ستة أشهر من الحدث كما كانت في اليوم السّابق للحَدَث.
كيف يمكن أن يكون هذا؟
تأثير التحيُّز
تميلُ الأحداث الصّادمة إلى إطلاق ما يُشير إليه جيلبرت باسمِ "أجهِزة المَنَاعة النّفسية". تعزِّز أجهِزة المناعة النّفسية لدينا قدرة دماغِنا على تقديم نظرةٍ إيجابية والسّعادة من موقف لا مفرّ منه. هذا عكس ما كنا نتوقّعه عندما نتخيّل مثل هذا الحدث. كما يقول جيلبرت، "لا يُدرك الناس حقيقة أنَّ دفاعاتهم من المرجح أن تنجم عن معاناةٍ شديدة وليست خفيفة. وبالتالي، فهم يخطِئون في التنبُّؤ بردودِ أفعالِهِم العاطفية تجاه المِحَن ذات الأحجام المُختلفة".
يعملُ هذا التأثير بطريقة مماثلة للأحداث الإيجابية للغاية. على سبيل المثال، ضع في اعتبارك كيف سيكون شعورك عند الفوز باليانصيب. يفترضُ الكثير من الناس أن الفوز باليانصيب سيوفِّر على الفور سعادة طويلةَ الأمد، لكن الأبحاث وجدت عكس ذلك.
في دراسة مشهورة جدًا نشرها باحثون في جامعة نورث وسترن عام 1978، تمّ اكتشاف أنّ مستويات السّعادة للمصابين بشلل نصفي والفائزين باليانصيب كانت متماثلة بشكلٍ أساسي في غضون عام بعد وقوع الحدث. نعم، أنت تقرأ ذلك بشكلٍ صحيح. ربح شخص واحد مبلغًا من المال يغير حياته بينما فقد شخص آخر استخدام أطرافه وخلال عام واحد كان الشخصان متساويان في السعادة.
من المهمّ ملاحظة أنّ هذه الدّراسة الخاصة لم يتمّ تكرارها في السّنوات التي انقضت منذ ظهورها، ولكن تم دعم الاتجاه العام مرارًا وتكرارًا. لدينا ميلٌ قوي للمبالغة في تقدير تأثير الأحداث المتطرِّفة على حياتنا. لا تؤثّر الأحداث الإيجابية والسّلبية الشديدة في الواقع على مستوياتِ السعادة على المدى الطويل بقدر ما نعتقد.
يشيرُ الباحثون إلى هذا على أنه انحيازُ التأثير لأننا نميلُ إلى المبالغة في تقدير طول أو شدة السعادة التي ستخلقها الأحداثُ الكبرى. يعدّ انحياز التأثير أحد الأمثلة على التنبؤ العاطفي، وهي ظاهرة في علم النفس الاجتماعي تشير إلى قدرتنا الرهيبة عمومًا كبشر على التنبؤ بحالاتنا العاطفية المستقبلية.
كيف تكون سَعيدًا:
أولاً، لدينا ميلٌ للتركيز على الشّيء الذي يتغير ونسيانِ الأشياء التي لا تتغيّر. عندما نفكر في الفوز باليانصيب، نتخيَّل هذا الحدث وكلّ الأموال التي ستجلبها. لكننا ننسى 99 بالمائة الأخرى من الحياة وكيف ستظلّ كما هي إلى حدٍّ ما.
سنظلّ نشعر بالغَضَب إذا لم نحصُل على قسطٍ كافٍ من النوم. لا يزال يتعيّن علينا الانتظار في حركةِ المرور في ساعةِ الذروة. لا يزالُ يتعيّن علينا العمل إذا كنّا نريد البقاء في حالة جيّدة. لا يزال يتعين علينا إرسال ضرائبنا كل عام.
سيظل مؤلمًا عندما نفقد أحد أفراد الأُسرة. سيظلّ من الجيد الاسترخاء على الشرفة ومشاهدة غروب الشمس. نتخيل التغيير، لكننا ننسى الأشياء التي تبقى كما هي.
ثانيًا، التحدّي هو عائق أمام شيءٍ معيّن، وليس لك كشخص. نحن نبالغ في تقديرِ مقدار الأحداثِ السلبية التي ستضرّ بحياتنا للسّبب نفسه بالضَّبط الذي نبالغ فيه في تقديرِ مقدار الأحداثِ الإيجابية التي ستُساعد حياتنا. نحن نركّز على الشيء الذي يحدث (مثل فقدان الساق)، لكننا ننسى كلّ تجارب الحياة الأخرى.
كتابة ملاحظات شكر للأصدقاء، ومشاهدة مباريات كرة القدم في عطلة نهاية الأسبوع، وقراءة كتاب جيد، وتناول وجبة لذيذة. هذه كلّها أجزاء من الحياة الجيدة التي يمكنك الاستمتاع بها مع أو بدون ساق. لا تمثل مشكلات التنقل سوى جزءٍ صغير من التجارب المتاحة لك. يمكن للأحداث السلبية أن تخلُق تحدِّيات خاصة بمهمّة معيّنة، لكن التجربة الإنسانية واسِعة ومتنوِّعة.
هناك متَّسع كبير للسعادة في حياة قد تبدو غريبة جدًا أو غير مرغوبٍ فيها لخيالك الحالي.
مصادر:
1- Friedman's Ask Me Anything post on Reddit: I am Rachelle Friedman Chapman aka “The Paralyzed Bride”.
2- This Dan Gilbert is not to be confused with the Dan Gilbert who owns the Cleveland Cavaliers.
3- “Lottery winners and accident victims: is happiness relative?” Journal of Personality and Social Psychology. 1978, Vol. 36, No. 8, 917-927.
4- Affective forecasting is sometimes referred to as hedonic forecasting. Same thing, different name.
نحن نستكشف ونقدِّم مجموعة واسعة من المحتوى لتشجيع النمو الفردي وحلِّ المشاكل.
محول الأكوادإخفاء محول الأكواد الإبتساماتإخفاء الإبتسامات